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TIEMPO SANTO... Tiempo Santo ! Ya llego Tiempo Santo !!! chantent les fillettes de part et d'autre d'une horloge très... spéciale. "Tiempo Santo", c'est la période où Dieu ne voit rien, puisqu'il est mort, entre la Crucifixion et la Résurrection. Et puisque Dieu ne voit rien "no hay pecado", il n'y a plus de péché, tout est possible dans la petite communauté de Manayaycuna, au coeur des Andes Centrales. Tiempo Santo... les uns l'attendent avec impatience, d'autres avec terreur...  Pour Madeinusa, la fille de l'alcade Don Cayo, élue Miss Virgen (la Sainte de l'année), et pour Salvador, le Gringo abandonné là par le Muet le plus bavard de toutes les Andes, tout va changer en l'espace des quelques heures rouges de la fameuse horloge. "Es Tiempo Santo... El ya no nos ve".

Je n'ai pas envie de faire une critique cinématographique de ce premier long métrage du film de Claudia Llosa, jeune péruvienne exilée à Barcelone, et revenue au Pérou par culpabilité d'être partie... Les nombreux prix que le film a reçu dans tous les festivals où il a été présenté s'en chargent.

Je voudrais seulement dire ici que j'ai aimé. J'ai aimé et j'adorerais que beaucoup aillent le voir. Le film est sorti au Pérou au début de l'année, il est en ce moment à l'affiche dans le cadre du festival de cinéma péruvien (cf. article précédent), et il sera prochainement à l'affiche dans 3 salles à Paris : SORTIE LE 29 NOVEMBRE 2006, au Lincoln (M° Georges V), au Latina (M°Hôtel de Ville) et au St André des Arts (M° Odéon). Ailleurs je ne sais pas mais peut-être... cherchez...

Que dire de plus si ce n'est que la formidable jeune actrice (Magaly Solier) qui joue Madeinusa est une jeune fille de la province d'Ayacucho, que la réalisatrice a rencontré par hasard alors qu'elle vendait des friandises sur les marches de l'église de son village comme le font la plupart des élèves du collège où je travaillais l'année dernière, après les classes... Le film a été tourné dans une communauté andine à 3.700 m d'altitude, avec les comuneros. Le village a été dédommagé par le système du troc : l'équipe de tournage a apporté de la vallée des objets qui leur étaient utiles, et ils ont fait venir l'électricité.

Le prénom si bizarre est un de ces prénoms qu'on trouve là-bas... Comme le rappelle la réalisatrice, il revêt plusieurs significations : "le syncrétisme religieux, le regard tourné vers l'extérieur, l'ignorance et, dans le même temps, la sagesse (...) Ce prénom évoque l'extraordinaire capacité de ces gens à s'intégrer à d'autres peuples, plus forts, sans pour autant renier leur identité. Il s'agit d'un prénom courant, comme il en existe d'autres de ce genre au Pérou : Usanavi, Jonfkenedi, Marlonbrando. Madeinusa est un prénom tendre, déconcertant, fascinant."

J'ai retrouvé avec émotion l'accent des mes amis de là-bas "cre's que vas a encontrar otr's ratit's, p's ?", les images de cette sierra central triste et belle, l'atmosphère étrange des comunidades telle que j'ai pu commencer à l'entr'apercevoir à Cusibamba par exemple. La vie dure, les fêtes folles, les regards profonds, les silences, les rires souvent suivis de larmes... C'est drôle, parfois, c'est cru et dur aussi. Comme là-bas.

ALLEZ-Y !!!!!!!!!!!!

par Raphaèle publié dans : Pérou : histoire, infos, lectures, légendes
Samedi 18 novembre 2006

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